ब्रिटिश चिकित्सा क्षेत्र में अग्रणी महिला डाक्टर जामिनी सेन और उनका नेपाल से जुड़ाव
तस्बिर स्रोत, Courtesy of The Royal College of Physicians and Surgeons of Glasgow
बीसवीं सदी के प्रारंभ में चिकित्सा क्षेत्र में पुरुषों का प्रभुत्व था, और यूरोपीय संस्थाओं ने महिलाओं के लिए अपने द्वार बंद कर रखे थे। उसी समय ब्रिटिश उपनिवेश भारत की बंगाल की एक महिला ने इस कठिन मार्ग में प्रवेश किया था।
सन 1912 में जामिनी सेन को रोयल कॉलेज ऑफ फिजीशियंस एंड सर्जन्स ऑफ ग्लासगो ने पहला महिला फेलो बनाया था।
यह संस्था सन 1599 में स्थापित हुई थी और लम्बे समय तक महिलाओं के लिए बंद थी।
लेकिन चिकित्सा क्षेत्र के कई अग्रजों की कहानियों से अलग, उनका जीवन कहीं खो गया था।
तस्बिर स्रोत, Courtesy of The Royal College of Physicians and Surgeons of Glasgow
आज से ज़्यादा एक सदी बाद, सेन के असाधारण जीवन — नेपाल के राजदरबार के वार्ड से लेकर ब्रिटेन के परीक्षा हॉल और उपनिवेशकालीन भारत के महामारी से प्रभावित शहरों तक के सफर — उनकी पोती दीपता रॉय चक्रवर्ती की नई जीवनी ‘डॉक्टराइन जामिनी सेन’ में संकलित है। (उत्तर भारतीय भाषाओं में महिला चिकित्सकों को ‘डॉक्टराइन’ कहा जाता है।)
यह जीवनी सेन के संकलित पत्र, दैनिक डायरी और जर्नल जैसे स्रोतों पर आधारित है। इसमें महिला परिषद नामक जर्नल में प्रकाशित लेख और उनकी बहन कामिनी द्वारा लिखा एक लेख भी शामिल है। यह पुस्तक स्वतंत्रता पूर्व भारत की बुद्धिमान एवं संकल्पशील महिला डॉक्टर को इतिहास में फिर से स्थापित करती है।
जामिनी का जन्म 1871 में बंगाल के बरिसाल के एक प्रगतिशील परिवार में सात भाई-बहनों में हुआ था। उनकी चिकित्सा यात्रा यूरोप से दूर कहीं शुरू हुई थी।
कोलकाता के बेथुन कॉलेज में पढ़ाई के बाद, उन्होंने 1897 में कोलकाता मेडिकल कॉलेज से चिकित्सा की डिग्री प्राप्त की, उस समय चिकित्सा क्षेत्र पूरी तरह पुरुष प्रधान और विशिष्ट जाति तक सीमित था।
तस्बिर स्रोत, Deepta Roy Chakraverti
स्नातक के बाद उन्होंने नेपाल में नौकरी का प्रस्ताव स्वीकार किया। यह उनके व्यावसायिक जीवन की शुरुआत थी। वह नेपाल के शाही परिवार की निजी फिजीशियन और काठमाण्डू के महिला अस्पताल की प्रमुख के रूप में कार्यरत रहीं।
करीब एक दशक तक उन्होंने उच्चतम चिकित्सा सेवा प्रदान की। उन्होंने राजा पृथ्वी वीर विक्रम शाह का विश्वास जीता और पारंपरिक माहौल में आधुनिक निदान विधियों को लागू किया।
उनका नेपाल में Aufenthalt मृत्यु, परिवर्तन और राजनीतिक अस्थिरता से जुड़ा था।
दरबार में बढ़ती अशांति और कू की अफवाहों के बीच उन्होंने नेपाल छोड़ने का निर्णय लिया।
राजा ने उन्हें सोने की घड़ी उपहार में दी थी।
कुछ समय बाद राजा का निधन हो गया।
राजा की मृत्यु विषाक्त कारणों से हुई आशंका जताई गई थी।
लेकिन उनका महत्वाकांक्षा उन्हें बहुत आगे तक लेकर गया।
तस्बिर स्रोत, Deepta Roy Chakraverti
सन 1911 में लेडी डफरिन फंड की सहायता से उन्होंने ब्रिटेन का दौरा किया। डबलिन में मेडिकल लाइसेंस हासिल किया, लंदन के स्कूल ऑफ हाइजीन एंड ट्रॉपिकल मेडिसिन में पढ़ाई की और ग्लासगो में फेलोशिप की परीक्षा उत्तीर्ण की।
उस समय महिलाओं को पहली बार परीक्षा देने की अनुमति मिली थी। 1599 में स्थापित इस कॉलेज में वह पहली महिला फेलो बनीं।
किन्तु वह सफलता अधूरी थी। कॉलेज के अभिलेखों में उल्लेख है कि सेन “कार्यालय पदों पर आसीन होने में असफल रहीं… यह दर्शाता है कि महिला फेलोज़ को पुरुष सहकर्मियों की तुलना में कम अधिकार दिए जाते थे।”
उनके बाद की महिला फेलो मार्गरेट हॉग ग्रांट 1923 में 11 वर्ष बाद शामिल हुईं।
जामिनी 1912 में बर्लिन भी गईं जहां यूरोप ट्रॉपिकल रोगों पर अनुसंधान में अग्रणी था।
ग्लासगो रॉयल कॉलेज के अभिलेख ने उन्हें उद्धृत करते हुए लिखा, “मेरे देश की बहनों के लिए मेरी बड़ी जिम्मेदारी है।”
तस्बिर स्रोत, Courtesy of The Royal College of Physicians and Surgeons of Glasgow
भारत वापस लौटकर वह महिला मेडिकल सेवा में शामिल हुईं और आगरा, शिमला, पुड़ी जैसे शहरों में काम किया।
आगरा में स्थानीय ब्रिटिश डॉक्टरों के विरुद्ध स्थानीय आंदोलन के दौरान उन्होंने तनाव कम करने में मदद की। महिला भारतीय डॉक्टर के रूप में उनकी उपस्थिति महत्वपूर्ण रही।
महिलाएँ खासतौर पर उन्हें खोजतीं और भरोसा करतीं। मरीज उन्हें प्यार से “साड़ी वाली डॉक्टराइन साहिबा” कहकर बुलाते थे।
शिमला और पुड़ी में वह आपदाओं और कठिन परिस्थितियों में काम करती रहीं जहां अन्य डॉक्टर जाना पसन्द नहीं करते थे।
उस समय कई महिलाएं प्रसव के बाद संक्रमण से प्रभावित होती थीं। उसने इस समस्या का सामना किया और मातृ स्वास्थ्य में काफी सुधार किया, जिसकी गर्व के साथ अपनी डायरी में भी चर्चा की है।
उन्होंने अपने पहनावे के माध्यम से भी शांतिपूर्ण ढंग से आधुनिकता को बढ़ावा दिया।
उनकी कार्यशैली व्यावहारिक थी; वे लंबी साड़ी और रंगीन ब्लाउज पहनती थीं जो पुराने भारतीय महिलाओं के परिधान से अलग और अस्पताल के लिए उपयुक्त था।
सेन के निजी जीवन में भी चुनौतियाँ थीं।
नेपाल में उन्होंने एक शिशु को धर्मपुत्री बनाया, जिसकी मदद उनकी बहन ने की थी, लेकिन शिशु की मां प्रसव के दौरान निधन हो चुकी थीं। वे महिलाओं के असहिष्णु समय और पारंपरिक बंगाली समाज के बीच पेशेवर जिम्मेदारी और निजी कर्तव्य के संतुलन को सफलतापूर्वक निभा रही थीं। बाद में कोलकाता में एक गंभीर बीमारी के कारण उस बच्ची का निधन हो गया, जो उनके लिए बड़ा व्यक्तिगत घाटा था।
उनके जीवनी लेखक के पास उनकी कुछ व्यक्तिगत वस्तुएं अभी भी संरक्षित हैं।
इन वस्तुओं में नेपाल के राजा से मिली एक सोने की घड़ी शामिल है, जिसे वह अपनी साड़ी में पहनती थीं। साथ ही चिकित्सा सेवा में योगदान के लिए प्राप्त तिब्बती त्सोग चम्चा भी है।
उनकी दो धुंधली श्याम-श्वेत तस्वीरें अभी ग्लासगो कॉलेज के अभिलेखागार में रखी हुई हैं।
चक्रवर्ती की लिखी जीवनी उस महिला की कहानी है, जिसका व्यक्तित्व महत्वाकांक्षा और संघर्ष का परिणाम था।
एक चिकित्सक जिन्होंने स्वतंत्रता से पूर्व भारत में जातिवाद, और ब्रिटेन में लिंगभेद का सामना किया, लेकिन अपने पेशे पर दृढ़ रहीं।
“डा. जामिनी सेन का सम्मान करते हुए,” चक्रवर्ती लिखती हैं, “हम केवल एक डॉक्टर का ही नहीं, बल्कि एक मार्गदर्शक का सम्मान कर रहे हैं, जिसकी हिम्मत ने भारत, ब्रिटेन और अन्य स्थानों में महिलाओं की कई पीढ़ियों के लिए मार्ग प्रशस्त किया।”
सेन का निधन 1932 में हुआ। दशकों तक उनका नाम अनजान रहा। सन 2024 में उनका ऐतिहासिक फेलोशिप प्रमाणपत्र प्राप्त होने के बाद उनकी तस्वीर ग्लासगो में अनावरण की गई — जो इतिहास की दिशा में पुनर्स्थापना का प्रतीक था।
उनकी कहानी हमें दिखाती है कि आधुनिक चिकित्सा केवल यूरोपीय या पुरुषों की कहानी नहीं है।
यह कहानी साड़ियों में सजी महिलाओं से लेकर राजदरबार के वार्ड, आपदा केंद्र और परीक्षा हॉल तक विस्तृत है, जहां दृढ़ बंगाली महिलाओं ने पीछे हटना अस्वीकार किया।
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